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陜西成考網(wǎng)> 成考試題題庫(kù)列表頁> 作者將“心的境界”分為哪幾種?

2024年成人高考語文模擬試卷九

卷面總分：150分     試卷年份：2024    是否有答案：有    作答時(shí)間： 120分鐘   

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試題序號(hào)

單純

        對(duì)于心的境界，我所能給出的最高贊語就是：豐富的單純。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個(gè)特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思想。

        我相信，每一個(gè)精神上的偉人在本質(zhì)上都是直接面對(duì)宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的兒童，這種認(rèn)識(shí)深藏于他的心靈的核心之中，從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。另一方面，他對(duì)宇宙的永恒本質(zhì)充滿精神渴望，在這種渴望的支配下，他本能地為一切精神事物所吸引，使他的心靈變得越來越豐富。

        與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，他們被各種人際關(guān)系和利害算計(jì)占據(jù)著，所以復(fù)雜；可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。

        除了這兩種情況外-也許還有貧乏的單純。不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡(jiǎn)單而不是單純。有沒有豐富的復(fù)雜呢?我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。

        人性的單純來自自然。有兩種人性的單純，分別與兩種自然相對(duì)應(yīng)。第一種是原始的單純，與原始的物質(zhì)性的自然相對(duì)應(yīng)。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來，未開化人仍生活在原始的自然之中，他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純，與越超的精神性的自然相對(duì)應(yīng)。一切精神上的偉人，包括偉大的圣徒、哲人、詩人，皆通過信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通，他們的人性都具有這種超越自然的單純。

        在兩種自然之間，在人性的兩種單純之間，隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的作用一方面使人脫離了原始的自然；另一方面又會(huì)組織人走向超越的自然。所以，大多數(shù)人往往在失去了原始的單純之后，卻不能獲得超越的單純。

        社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然，沒有人能夠完全脫離社會(huì)而生活。但是，也沒有人必須為了社會(huì)而放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來說，節(jié)制社會(huì)交往和簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系仍是自然而然的事情。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍軌蛟竭^社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。


作者將“心的境界”分為哪幾種?

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填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?。
雨過天晴，舉目四望，但見朵朵白云托出早晨燦爛的太陽。經(jīng)春雨洗刷一新的__________，以至年輕的牧馬人，都被旭日鍍上了一層金。

  • A、潔白的氈包、威武的駿馬、廣闊的草原

  • B、威武的駿馬、廣闊的草原、潔白的氈包

  • C、廣闊的草原、潔白的氈包、威武的駿馬

  • D、廣闊的草原、威武的駿馬、潔白的氈包

翻譯：超乃閉侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲

第二段中的“由后以例前”的意思是（　?。?/p>

  • A、根據(jù)以前的來類推后來

  • B、由后來的來規(guī)范以前的 

  • C、由以前的來規(guī)范后來的 

  • D、根據(jù)后來的來類推以前的

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