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2018年語(yǔ)文沖刺試卷及答案(2)-陜西高起點(diǎn)

作者:楊老師
  1、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

  A.贍養(yǎng) 涸澤而漁 反聵 嘩眾取寵

  B.簡(jiǎn)練 人才倍出 作祟 勵(lì)精圖治

  C.殺戮 嚴(yán)懲不貸 修葺 罄竹難書(shū)

  D.整飭 莫衷一是 闊綽 積毀消骨

  「答案」C

  2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

  A.每當(dāng)我看到顧客總是高興而來(lái)滿意而去,心里有說(shuō)不出的滿足和愉快。

  B.最近全行業(yè)進(jìn)行的質(zhì)量大檢查,促進(jìn)了建立技術(shù)管理制度這項(xiàng)工作的開(kāi)展。

  C.這起重大的中學(xué)生中毒案件,從始至終牽動(dòng)著無(wú)數(shù)大江南北的學(xué)生和家長(zhǎng)的心。

  D.公司解決了原料供應(yīng)不足的問(wèn)題,不但實(shí)現(xiàn)了第1季度生產(chǎn)計(jì)劃,而且比去年同期增長(zhǎng)10%。

  「答案」B

  丞相西平侯于定國(guó)者,東海下邳人也。其父號(hào)日于公,為縣獄吏決曹掾;決獄平法,未嘗有所冤??ぶ须x文法者,于公所決,皆不敢隱情。東??ぶ袨橛诠㈧?,命日于公祠。

  東海有孝婦,無(wú)子少寡,養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。其姑欲嫁之,終不肯。其姑告鄰之人曰:“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn),我衷其無(wú)子,守寡日久,我老累丁壯奈何?”其后母自經(jīng)死,母女告吏曰:“孝婦殺我母。”吏捕孝婦,孝婦辭不殺姑。吏欲毒治,孝婦自誣服,具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞,此不殺姑也。太守不聽(tīng)。數(shù)爭(zhēng)不能得,于是于公辭疾去吏。太守竟殺孝婦。

  郡中枯旱三年。后太守至,卜求其故。于公曰:“孝婦不當(dāng)死,前太守壬強(qiáng)殺之,咎當(dāng)在此。”于是殺牛祭孝婦冢,太守以下自至焉,天立大雨,歲豐熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治廬舍,謂匠人曰:“為我高門(mén),我治獄未嘗有所冤,我后世必有封者,令容高益駟馬車。”及子封西平侯。

  3、從文中看,東海孝婦終被殺的原因有哪些?

  「答案」(1)母自經(jīng)死,母女告吏;(2)吏欲毒治,孝婦自誣服;(3)太守不聽(tīng),競(jìng)殺孝婦。

  4、文中寫(xiě)了“郡中枯旱三年”和“天立大雨,歲豐熟”的對(duì)比,你對(duì)這樣寫(xiě)的作用有何看法?

  「答案」突出孝婦的冤情和于公斷案公平。

  1944年9月7日,愛(ài)因斯坦在給麥克斯。玻恩的一封信中寫(xiě)道:“個(gè)人所能做的就是作出了好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言冷語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念”。

  愛(ài)因斯坦所說(shuō)的倫理,是指處理人與人之間道德關(guān)系的基本原理和準(zhǔn)則。荀子說(shuō):“圣人者,盡倫者也。”意思是圣人能很好地處理人與人之間的關(guān)系,是道德品質(zhì)高尚的人。科技工作者也應(yīng)當(dāng)成為這樣的“圣人”。許多科學(xué)家不僅以偉大的科學(xué)成就彪炳于世,而且高尚的道德情操也萬(wàn)古流芳。愛(ài)因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人時(shí)說(shuō):“第1流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者,他們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。”居里夫人數(shù)年如一日,從上噸的鈾礦渣中提煉出一克純鐳,已傳為科學(xué)史上的佳話。這里,生動(dòng)地體現(xiàn)出堅(jiān)定的倫理信念是一種多么巨大的力量。凡為醫(yī)之道,必先正己,然后正物……若不正己,豈能正物,不能正物,豈能愈疾?從事任何科技工作都存在正己和正物的問(wèn)題,都要有高尚的道德,而不能認(rèn)為科學(xué)與道德無(wú)關(guān)。

  然而,樹(shù)立良好的科學(xué)道德又確實(shí)不容易。第二次世界大戰(zhàn)期間,一些德國(guó)科學(xué)家為法西斯出力。愛(ài)因斯坦對(duì)此極為不滿,譏諷他們?yōu)榧顾璞饶X髓起著“遠(yuǎn)為重要的作用”。因此,他強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定”,就是說(shuō)在任何情況下,特別是在成功和失敗的時(shí)刻,同樣要高舉倫理的信念,講科學(xué)道德。成功意味著名利雙至。有的人在默默無(wú)聞的時(shí)候,尚能謙虛謹(jǐn)慎,一旦功成名就,則判若兩人。曾發(fā)現(xiàn)胰島素、榮獲1923年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴丁,起初主動(dòng)要求到麥克勞德實(shí)驗(yàn)室工作,請(qǐng)麥指導(dǎo),還提出與麥聯(lián)合發(fā)表文章??墒?,當(dāng)他名聲鵲起以后,卻矢口否認(rèn)麥的功績(jī),似乎麥不應(yīng)分享諾貝爾獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選工作中的這樁著名“公案”表明,成功對(duì)于科技工作者的倫理信念是多么嚴(yán)肅的考驗(yàn)。

  挫折和失敗本來(lái)是常事,許多科技工作者正是從失敗走向成功。達(dá)爾文甚至說(shuō),用一個(gè)詞就可以道出他35年最艱辛的工作特點(diǎn),這個(gè)詞就是“失敗”。不過(guò),也有人經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),或者灰心喪氣,一蹶不振,或者弄虛作假,投機(jī)鉆營(yíng)。什么“曙人”、“N射線”、“經(jīng)絡(luò)小體”、“人工活細(xì)胞”之類的科學(xué)丑聞,大抵是那些經(jīng)不起失敗考驗(yàn)又不愿付出艱巨勞動(dòng)、道德墮落的人的“杰作”。

  兩極看來(lái)相反,實(shí)質(zhì)相通。在成功和失敗的關(guān)鍵時(shí)刻“缺德”,無(wú)非都是為了追名逐利。

  名利思想不除,倫理信念不舉。試看古今中外之科學(xué)史,寧不信乎?

  5、選文的中心論點(diǎn)是什么?(答案不超過(guò)15個(gè)字)

  「答案」科學(xué)家要堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

  6、愛(ài)因斯坦為在科學(xué)界弘揚(yáng)“倫理”,采取的行動(dòng)是什么?(不超過(guò)25個(gè)字)

  「答案」自己作出榜樣;贊揚(yáng)道德高尚者;批評(píng)倫理喪失者。

  7、本文提倡的科學(xué)工作者的“倫理”的核心是什么?(不超過(guò)5個(gè)字)

  「答案」淡泊名利。

  8、從居里夫人、二戰(zhàn)中“為法西斯出力”的德國(guó)科學(xué)家、巴丁、達(dá)爾文和那些“杰作”制造者的事例,可見(jiàn)科技工作者的“倫理”有哪些具體內(nèi)涵?

  「答案」

  ①堅(jiān)韌,耐得住寂寞的艱辛;

  ②有骨氣,有正義感;

 ?、壑t虛謹(jǐn)慎,尊重師友;

 ?、苷\(chéng)實(shí)、老實(shí),經(jīng)得起失敗。

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