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晏平仲嬰者，菜之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之,即危言;語不及之，即危行。國有道，即順命無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢，在縲紲中,晏子出,遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨，久之,越石父請絕，晏子懼然，攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁，免子于厄,何子求絕之速也?”石父曰:“不然，吾聞君子離于不知己，而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也,夫子既已感寤而贖我,是知己知己而無禮，固不知在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝?，上客。

晏子為齊相，出、其御之妻，從門間而窺其夫;其夫?yàn)橄嘤?，擁大盞，策駟馬、意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請去,夫問其故。妻日:“晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯今者妾觀其出志念深矣常有以自下者今子長八尺，乃為人仆御。然子之意。自以為足，妾是以求去也?！逼浜螅?/span> 夫自抑損，晏子怪而問之;御以實(shí)對。晏子薦以為大夫。

太史公曰:“方晏子伏莊公尸,哭之成禮然后去，豈所謂‘見義不為無勇’者邪?至其諫說，犯君之顏，此所謂進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過‘者哉’！假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉?！?/span>

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